Category 公益演講活動

115-05-23 雲林場 : 公益演講活動後記

撰文者:程子芸 護理師 雲林西螺(5/23)公益演講後記 西螺是個歷史悠久很可愛的小鎮,很適合來個一日遊。這一天我們來到同樣有歷史人文味道的厚安日照中心(請見下面照片),準備了舒適優雅的活動場地,還有飲料和點心,場地不大,但正好讓我們和參加的民眾來個近距離的談心,雲林這邊的好友,鍾杏君護理師(厚安居護所)和王詩涵護理師(好厝邊居家護理所),是辦理次此活動的最大功臣,非常感謝她們。 雖然很多人覺得難得辦一次活動,應該人越多越好,場地越大越好。但我私心卻比較喜歡較小規模的,人數這樣剛剛好,不會有大場地的干擾,大家很專心,可以自由的互動,對於我們提供的個案故事經驗,悲慘的段落聽到抽氣聲,不公的聽到哼氣聲,動人的看到有人開始觸動甚至落淚。會願意冒著炎陽熱暑過來跟我們耗一下午的,大多是有相關經驗甚至正陷在醫療迷陣之中的民眾,之後的提問討論環節,一個問題比一個問題紮心,有很多是無解的。 善終大家都想追求,但最後一段旅程卻荊棘遍佈,背負著對親人的責任、不捨,還要釐清醫療的目的,利弊,平衡照顧病人和自己生活的掙扎。我可以嗎?如果我力有不逮,要如何走下去。有醫院和機構可以幫忙嗎?有的,但坦白說不多,大部分的重擔仍然在家庭自身。 在等待開場時,我分享了「彼岸關東煮—舊屋篇」的歌曲給大家聽,這條歌我最近每天都要聽好幾遍,對我很療癒但對有些身處難境中的人卻是觸痛的,我知道,因為我看到了眼淚。之後也例行的放了「順行」紀錄片。 感謝音樂的創作者,感謝紀錄片的編導,音樂影像的深層感動,超越我們單薄的文字口語,與我們一起陪伴著各位走過艱難又脆弱的這一段旅程。 下個月,朋友們,我們在高雄見面。 本文轉自程子芸護理師在 ⌈臺灣在宅善終協會⌋ 臉書社團發布的文章,原出處為此。

【善終是給有準備的人】115-05-23 雲林場

公益演講活動—雲林西螺場 主辦單位:社團法人臺灣在宅善終協會 協辦單位:厚安關懷協會、厚安居家護理所 日期:2026 年 5 月 23 日 時間:13:00~17:00 地點:雲林縣西螺鎮新街路117號 歡迎大家幫忙轉傳親朋好友,一起來聽 「善終是給有準備的人」 ▌報名連結

115-04-18 國際交流分享篇 : 公益演講活動後記

台中場 (1150418) 國際交流公益演講後記 撰文者: 程子芸 護理師 這一場活動要感謝維他露基金會免費公益提供使用會場,以及在活動中的協助,一開始因為空調主機無法啟動的問題,讓保全大哥跑上跑下的聯繫忙碌,終於在後半場讓大家可以享受到冷氣,專心聽講。 這一次活動的內容跟之前有所不同,因為田玫護理師(護理博士及資深安寧護理師)回國,被我早早訂下排出時間分享在美國多年的經驗,也請畢醫師對照台日韓的在宅善終經驗分享,算是東西文化對照分享。因為善終議題,本就不完全也不應該是醫療獨專,有很大的社會文化背景在影響我們對死亡與臨終這件事情的應對。在畢醫師分享到南韓的經驗,感覺東亞文化有共同的問題,南韓的情境跟我們很像,照顧上有很多角色和情緒包袱,日本這條路走的早一點(但無效醫療仍是大問題,死於醫院的比例仍高),所以他們有許多位醫師著書、倡議在宅善終與不要醫療死,拍紀錄片等,提供許多反省和改善的地方可供借鏡。 田玫學姊的分享讓我有新的刺激和思考方向,其中她提到美國的《病患自決法案 》 確保當一個人喪失行為能力時,其關於臨終關懷的意願能夠得到尊重,確保他們獲得自己想要的或拒絕的照護。美國的《病患自決法案 》是於 1990年 修訂《社會保障法》的第十八和第十九篇 提出的修正案(分別對應於聯邦醫療保險和聯邦醫療補助)。 而我國的病人自主法框架建立在《安寧療護緩和醫療法(2000年生效)之上,強化以病患為中心的做法,確保醫療照護符合病患自身意願。比較起來,我國的病人自主法似乎更集中在醫療取向,規範那些可以哪些不可以,但美國法案因為是源自社會安全法,更注重個人的人權保障與規範保險,也許就是因為這樣,所以我們台灣的民眾就一直被糾纏於拒絕醫療是不是被許可的問題,而非真正的由病人主體自主出發。 田玫學姊提到在美國人權是非常重要的,絕不可能發生病患被綑綁的事件,即使有管路的狀況也是。這個讓她這位從台灣過去的居家護理師也感受到文化衝擊,所以不管是癌末或是失智,病人要拔管就拔了,你管不住他,家屬也只能接受。演講中她提到一位華人老奶奶的案例,因治療需要被裝了胃造口,回來馬上拔掉,再送回去醫院重裝後,又立刻被拔掉,所以就只能尊重,老奶奶有五位子女,四位表示尊重不再插管,但小女兒非常不捨,痛哭流涕並表示媽媽是被餓死的,她不能接受。當時剛到美國的田玫護理師也深受衝擊(腦中還是台灣的醫療文化),覺得好像也沒錯,這樣好像是被餓死的……,過了許久再加上後來進修,才轉換了病人自主和真正的以病人為中心。 田玫學姊也提到很多美國的保險制度,豐厚的給付(大約是台灣的30倍,而且按日給付)讓人羨慕,但其中作業流程標準也非常高,文書作業也是一堆,所以他們的個案負擔比我們也少很多。她問我們一位居家安寧護理師要照顧多少家庭,我說都在20-25個家庭之間,她瞠目結舌,覺得我們真是太可憐了……,沒辦法,在台灣的少少健保給付之下,醫護人員都是牛馬啊! 因為時間關係,沒辦法更深入了解美國的居家安寧實務作業,下週六(4/25)田玫學姊在高雄聯合醫院,還有一場與楊婉萍老師一起攜手分享「台美安寧護理實務交流」的研討會,是給專業人員開的專場,我非常期待那天,鼓勵目前線上工作的居家安寧夥伴一起報名喔!田玫學姊回台只有兩三週,之後要回去上班,她說快退休了,以後不接演講,但我會想辦法再磨她出來分享多年經驗的!而且台灣的居家安寧護理師訓練,一直非常缺乏,需要前輩來傳承經驗呢! 之後會繼續安排各地的公益演講,也希望有機會邀請更多講員來呈現不同的議題面貌!大家請繼續期待,密切注意社團訊息喔! (本文轉自程子芸護理師在 ⌈臺灣在宅善終協會⌋ 臉書社團發布的文章,原出處為以下網址)

115-03-28 彰化場 : 公益演講活動後記

撰文者: 王采硯 護理師 (本文轉自王采硯護理師在 ⌈奇異恩典居家護理所⌋ 臉書粉專發布的文章,原出處為此網址) 敲碗很久的 ~善終是給有準備的人 善終宣導列車開到彰化了 首先 我們是還在跑居家現場的居家護理師 所以要辦活動 能用的時間規劃 相對就壓縮了 從一開始的宣傳就是佛系的line 轉發 到了最後一周 我才想起 不知道報名的狀況如何 也才想起 當天要有志工的幫忙 幸好我有認識葵葵 我立刻請她協助 她馬上就幫我找了好幾位志工 他們很熱情 也很細心還來場勘 還會提醒我 行前通知注意事項 一切就是希望想來聽課的人 都能順利來到現場 真心感謝大家的幫忙 讓3/28的活動能成功完成 主題-善終是給有準備的人 我始終認為 要先善生才有辦法善終 因此這輩子 要好好的生活 好好的善待家人與自己 這樣至少有拿到入門票了 當身體進到生命末期…

115-03-21 高雄鳳山場 : 公益演講活動後記

3/21 高雄鳳山活動後記 撰文者: 程子芸 護理師 高雄人太熱情了,導致這個活動在報名期間一波三折,因為現場座位不夠必須勸退一批人,以及訊息傳遞不充分,我覺得很對不起大家,所以打算六月份再到高雄一趟,請大家密切注意社團的活動訊息。當然也感謝妙善吉祥會的許師姐,她為了這個活動出錢出力,又動員了好多志工朋友,當天看她滿頭大汗的奔波前後,真是不知該說什麼才好。一場活動的舉辦,從來不是表面上看到的平靜順利,背後都有許多人的愛心支援。 人數爆多是好事,表示關切這個議題的民眾增加,危機感也增加。大家想要善終,但因為對於人生末期最後一段路沒有經驗,無法想像,也不知道在關鍵時期該如何求助,除了打119送醫,民眾沒有別的就醫想像,但偏偏在臨終時,打119是最不可取的一條路,因為會很容易被急救,又增加很多無效醫療的機會。是的!增加死亡識能與認識並拒絕無效醫療才是關鍵,想要在宅善終更是要靠病人自己意願、家人護持與獲得居家安寧資源一起,才能順利的「穿越死亡之牆」,哀傷歷程與心情過渡,是每個願意參與者的人生禮物。 來聽的家屬,除了正在經歷這樣的旅程,也有幫忙到過去有不好經驗的家屬,他們因此知道,我並不是做錯了甚麼,只是當時不了解,錯誤的經驗也是可貴的,回首省思可以避免我們再選擇錯誤,也跟過去的自己和解。最後的Q&A中,有位小姐就說,自己背負了好幾年的「殺父兇手」的罪惡感,只是因為自己太過疲累,睡著了,沒注意到父親過世的徵兆,沒能及時送急診,所以自責多年。像這樣不必要的心理重負,很難想像有多少民眾無法解下,親人解脫了,家屬卻沒有解脫。她說聽了今天的演講,才知道死亡的徵兆以及不在於那天有沒有送醫,甚至沒有送醫才能在宅善終,這是很大的釋放。 不論是現在或過去的經驗,讓我們都一起來面對吧!我們樂意到各地去,只要有人願意跟我們合作,一場又一場人越來越多,我們很需要「在地協力朋友」的幫忙,不然以協會有限的人力物力會感到吃力,所以看到高雄這一場有妙善吉祥會的志工十幾位幫忙,也把自己的位置都讓給民眾,自己站著或坐在走廊地上,真的很感動!謝謝你們!還有一位不知名的網友發願贈書,許多人都拿到祝福,希望看完後能夠傳給需要的朋友,讓這樣的知能能夠傳布更廣。 最後預告一下: 五月份在雲林西螺 六月份在高雄市(再一次) 七月份在屏東市 時間地點確定後會公布,請大家密切注意社團資訊。 (本文轉自程子芸護理師在 ⌈臺灣在宅善終協會⌋ 臉書社團發布的文章,原出處為以下網址)

【善終是給有準備的人】115-04-18 國際交流分享篇

台中市公益講座—國際交流分享篇 主辦單位:臺灣在宅善終協會 日期:2026 年 4 月 18 日 時間:9:00~12:00 地點:維他露基金會二樓 (台中市北區雙十路123號) 這場內容與以前的演講有所不同,請到旅美多年的田玫護理師為我們分享她在美國工作多年的居家安寧經驗,並且請畢柳鶯醫師分享到韓國交流的經驗,韓國同樣是東亞文化圈儒家文化的影響,加上高齡化少子化的問題,因此也遇到跟我們相似的困境,讓我們來看看其他國家對於善終問題的應對。後面並有加長版的問與答時間,值得你前來互動交流。 ▌報名連結